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Éthique & Liberté - Le journal des Droits de l'Homme de l'Église de Scientologie

 

Le point de vue des experts en religion et sur la Scientologie

Ouvrages collectifs :

Les experts étudient la Scientologie


Bryan Wilson :

Diversité des religions & tolérance

La Scientologie, une analyse et comparaison de ses systèmes et doctrines religieux


Jacques ROBERT :

La Scientologie : une religion


Franck K. Flynn :

Scientologie : les caractéristiques d’une religion

Régis Dericquebourg :

Scientologie


M. Darrol Bryant, Ph. D :

Scientologie, une Nouvelle Religion


Michael A. Sivertsev :

La Scientologie : une voie pour se trouver


Pr. Lonnie D. Kliever :

La fiabilité du témoignage d'un apostat à propos des nouveaux mouvements religieux

 

Ouvrages de Scientologie


Les experts étudient la Scientologie (tome I)

Les experts étudient la Scientologie H istoriquement l’émergence d’une nouvelle religion dans la société ne s’est jamais faite sans heurts et sans difficultés.

L’Église de Scientologie, qui a fêté en 1994 son quarantième anniversaire, ne prétend pas échapper à cette règle.

Puisant dans des traditions très anciennes pour certains aspects de sa doctrine, l’Église de Scientologie est néanmoins radicalement nouvelle, dans sa pratique religieuse, par son mode d’organisation et son mode de communication.

Une telle nouveauté suscite parfois des interrogations. Sur toutes ces questions, l’Église de Scientologie apporte des réponses qu’elle fait connaître au travers de ses propres publications.

Néanmoins, afin d’enrichir le débat, l’église a voulu connaître, à son propos, la position, d’experts indépendants reconnus, chacun, dans leur spécialité. Des théologiens, des juristes, des sociologues ont été consultés.

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Le compte-rendu de ces consultations constitue la matière d’un ouvrage dont nous livrons ici le premier tome.

Nous espérons sincèrement qu’il contribuera à une meilleure compréhension, et partant, à une meilleure acceptation de cette nouvelle religion qu’est la Scientologie.

Le Conseil d’administration de l’Association Spirituelle
de l’Église de Scientologie d’Ile-de-France.


Diversité des religions & tolérance

Mettre en lumière, enquêter, réunir tout document probant, constituer des dossiers sur des situations ou des actes écrits ou paroles d'individus ou groupes qui peuvent constituer ou constituent des violation des Droits de l'Homme et de dénoncer de telles situations ou de tels agissements. ettre en lumière, enquêter, réunir tout document probant, constituer des dossiers sur des situations ou des actes écrits ou paroles d'individus ou groupes qui peuvent constituer ou constituent des violation des Droits de l'Homme et de dénoncer de telles situations ou de tels agissements. ettre en lumière, enquêter, réunir tout document probant, constituer des dossiers sur des situations ou des actes écrits ou paroles d'individus ou groupes qui peuvent constituer ou constituent des violation des Droits de l'Homme et de dénoncer de telles situations ou de tels agissements. Diversité des religions et tolérance
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La Scientologie : une religion

La Scientologie : une religion  E n ma qualité de professeur agrégé de droit public, Président de l'Université de Paris II (Panthéon-Assas), j'ai été consulté par l'Église de Scientologie sur le point de savoir si elle constitue, au vrai sens du mot, une religion et, à ce titre, se trouve placée sous sa protection de la législation française concernant la liberté religieuse et des cultes. J'examinerai donc ces quatre questions suivantes :

1. La Scientologie est-elle une religion ?

2. La « religion » scientologique a-t-elle adopté la forme juridique imposée aux religions par le législateur français, à savoir la forme de l'« association cultuelle » ?

3. Doit-elle bénéficier du même régime juridique que celui des autres religions en droit français ?

4. Quels sont les principes du régime juridique des religions en droit français ?

 

Pr Jacques Robert

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Scientologie : les caractéristiques d’une religion

 E n ma qualité d'universitaire spécialisé dans la religion comparative, j'affirme qu'un mouvement, pour être qualifié de religion et qu'un groupe pour constituer une église, doivent posséder trois des caractéristiques ou indices, présents dans toutes les religions de ce monde. Ci-après je définis ces 3 caractéristiques.

a) Premièrement, une religion doit posséder un système de croyances ou de doctrines qui mettent les croyants en relation avec le sens ultime de la vie (Dieu, l'Être suprême, la Lumière intérieure, l'Infini, etc.)

b) Deuxièmement, le système de croyances doit déboucher sur des pratiques religieuses pouvant être divisées en 1) norme de comportement (commandements positifs et interdictions ou tabous négatifs) et en 2) rites et cérémonies, ordinations, sermons, prières, funérailles pour les défunts, mariages, méditation, purifications, études des écritures, bénédictions, etc.)

c) Troisièmement, le système de croyances et de pratiques doit unifier un ensemble de croyants et/ou de membres, de façon à constituer une communauté identifiable qui a une administration soit hiérarchique, soit de congrégation et qui possède un mode de vie fondé sur la spiritualité en harmonie avec l'ultime propos de la vie, tel que perçu par ses adhérents.

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Toutes les religions n'attacheront pas le même degré d'importance à chacune de ces caractéristiques mais toutes les possèdent de façon perceptible.

Me fondant sur ces trois indices et sur mes recherches concernant l'Église de Scientologie, je suis en mesure d'affirmer sans hésitation que l'Église du Scientologie est une religion sincère et authentique (bona fide). Elle possède toutes les indications essentielles des religions présentes dans le monde : 1) un système de croyances bien défini ; 2) qui débouche sur des pratiques religieuses (normes positives et négatives de comportement) et 3) qui maintient un ensemble de croyants au sein d'une communauté religieuse identifiable, distincte des autres communautés religieuses.

 

Franck K. Flynn, Ph. D
Professeur Auxiliaire en Études Religieuse à l'Université
de Washington, Saint Louis, Missouri, USA


La Scientologie
une analyse et comparaison de ses systèmes et doctrines religieux

La Scientologie : analyse et comparaison Bryan Wilson, Professeur honoraire à l’Université d’Oxford, fournit dans cette étude un fil conducteur dans le paysage de pluralisme religieux contemporain. Pour éviter toute approche réductrice des systèmes de croyance, il propose et explicite un certain nombre d’éléments permettant de caractériser une religion.

Le Pr Wilson analyse rapidement les fonctions morales et sociales de la religion, en particulier à travers l’évolution du christianisme et du bouddhisme, avant d’aborder le sujet de la Scientologie. Il passe alors en revue la théologie et les pratiques de la Scientologie, et tire ses conclusions quant à la nature religieuse de celle-ci à la lumière des critères sociologiques définis dans la première partie.

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Scientologie

L objet de cette consultation est de faire le point sur la Scientologie d'un point de vue sociologique.

La question posée est : la Scientologie est-elle une religion ? Et si oui, quel type de religion ?

Nous tenterons d'apporter des éléments de réponse. Nous décrirons aussi quelques aspects de la Scientologie telle qu'elle nous apparaît aujourd'hui.

Le texte que nous avons rédigé est le fruit d'une étude de l'Église de Scientologie qui se poursuit. Elle a abouti à quelques articles et à quelques contributions dans des colloques. Nous espérons publier un ouvrage sur ce mouvement.

Notre présentation n'est ni polémique, ni apologétique.

 

Régis Dericquebourg

Professeur en sociologie des religions
Université de Lille III, France

Scientologie
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Scientologie, une Nouvelle Religion

Scientologie, une nouvelle religion  Darrol Bryant, Professeur de religion et de culture à l’Université de Waterloo (Ontario, Canada), a été consulté en tant qu’universitaire spécialisé dans les questions de religion, afin de répondre aux deux questions suivantes :

La Scientologie est-elle une religion ?

Les Églises de Scientologie sont-elles des « lieux de culte » ?

Le Pr Bryant rappelle les observations faites par les universitaires lors de l’émergence des nouveaux mouvements religieux lors de la seconde moitié du siècle, puis répond aux deux questions posées en étudiant le message et les pratiques de culte de la Scientologie.

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La Scientologie : une voie pour se trouver

 Michael Sivertsev, expert conseil en matières internationales au comité de la Fédération russe, s’est penché sur les raisons du développement rapide de la Scientologie dans la nouvelle Russie et a voulu comprendre ce qu’apportait l’Église de Scientologie à ceux qui n’ont pas trouvé les réponses qu’ils cherchaient dans l’église traditionnelle.

Il apporte un éclairage sur « les aspects intrinsèques, religieux ou spirituels de la Scientologie, qui rendent, dans cette période post-totalitaire, l’image de la Scientologie si attirante pour les libre-penseurs, pour les personnes actives et en recherche de vérité. »

La Scientologie : une voie pour se trouver
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La fiabilité du témoignage d'un apostat à propos des nouveaux mouvements religieux

Scientologie, une nouvelle religion  Le mot « apostasie » vient du grec « apostasia », qui originellement signifiait insurrection, sécession. Son usage religieux indique l'abandon délibéré de sa religion.

L'apostasie est étroitement liée à l'hérésie où le rejet de croyances et de pratiques orthodoxes au profit de croyances ou de pratiques non orthodoxes, est vu comme un désaveu catégorique de la vraie religion. En tant que telle, l'apostasie ne concerne pas les doutes religieux de nature privée ou des écarts de pratiques religieuses.

L'apostasie est une dénonciation et une condamnation publiques d'anciennes croyances et pratiques religieuses. Souvent l'apostasie abandonne une religion pour une autre, mais peut aussi renoncer à la religion en général.

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n° 28 Intolérance : la France sous surveillance n° 27 Français, on vous ment ! n° 26 Associations condamnées à mort - Ridicule mais dangereux
n° 25 La France va t-elle légaliser la chasse aux « Hérétiques »? n° 24 Faut-il dissoudre les partis politiques? n° 23 Le rendez-vous de la Liberté
n° 22 Ils courent pour les droits de l'Homme n° 21 Pleins Feux sur la France: Le traitement des minorités spirituelles dénoncé devant le congrès américain n° 20 Le Glas de la Démocratie - 18 députés votent une législation d'exception
n° 19 Le Glas de la Démocratie n° 18 A. Vivien et ses collègues ont refusé de se présenter à l'audience n° 17 L'exception Française
n° 16 Lettre ouverte à Monsieur le Président de la République n° 15 La France et Bruxelles accueillent les coureurs qui ont traversé l'Europe n° 14 La France mise à l'index
n° 13 Un Gouvernement sous influence n° 12 L'apologie du soupçon n° 11 Une victoire pour la liberté de religion qui provoque de bien étranges réactions

 
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n° 27  Français, on vous ment !

n° 26 Associations condamnées à mort - Ridicule mais dangereux
n° 25 La France va t-elle légaliser la chasse aux « Hérétiques »? n° 24 Faut-il dissoudre les partis politiques? n° 23 Le rendez-vous de la Liberté
n° 22 Ils courent pour les droits de l'Homme n° 21 Pleins Feux sur la France: Le traitement des minorités spirituelles dénoncé devant le congrès américain n° 20 Le Glas de la Démocratie - 18 députés votent une législation d'exception
n° 19 Le Glas de la démocratie - la France s'apprête à voter une loi d'exception n° 18 A. Vivien et ses collègues ont refusé de se présenter à l'audience n° 17 L'exception Française
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